漢傳佛教 · 經集部

寶雲經

寶雲經 · 梁 · 曼陀羅仙譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T16, no. 658

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歎。善男子!具此十事是名菩薩糞掃衣。」除蓋

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障菩薩白佛言:「世尊!菩薩志大,何緣樂此

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下劣麁弊?」佛答言:「善男子!菩薩為護眾生,德

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力所能,非諸凡愚下劣所堪,為未生煩惱作

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障礙故。」佛語除蓋障菩薩:「善男子!汝謂如來

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為是大志、為是小乎?」除蓋障菩薩白佛言:「世

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尊!我無此辯,當何能答?何以故?無有能知如

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來量者。現見如來知一切法、受糞掃衣者能

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制結使,不見如來有所遮制。」「此四天下天、人、

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龍、鬼皆有卑下之志,如來雖見卑下,但為

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成熟彼眾生故,於諸眾生前讚歎頭陀。汝今

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當知如是因緣。」除蓋障菩薩白佛言:「世尊為

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成熟眾生及新學者菩薩遮斷結使,故說此

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事。」「善男子!威德力菩薩為化眾生現受糞掃

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衣,非志卑漏。以是義故,菩薩受糞掃衣。

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「善男子!菩薩復有十法名受取三衣。何等為

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十?少欲知足、不多貪求、不多積聚;無積聚故,

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離諸過患;無失壞故,離諸憂惱;離憂惱故,離

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眾苦聚集;離眾苦聚集故,無有愛欲;無愛欲

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故,能盡諸漏。少欲菩薩趣得為足,知足之人

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少得而足,以少欲故,無多所求;離所求故,無

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多積聚;離積聚故,無惱失苦;無惱失苦故,無

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有憂愁;無有憂愁故,無有苦惱;無有苦惱故,

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無有受用;無有受用故,便得漏盡。善男子!具

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此十事是名菩薩受持三衣。

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寶雲經卷第四

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