漢傳佛教 · 經集部

大乘寶雲經

大乘寶雲經 · 梁 · 曼陀羅仙共僧伽婆羅譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T16, no. 659

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具足,二者、無畏施具足,三者、財施具足,四者、

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無反報施具足,五者、憐愍施具足,六者、不輕

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慢施具足,七者、殷重施具足,八者、供養施具

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足,九者、無所依施具足,十者、淨潔施具足。「善

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男子!云何菩薩法施具足?善男子!菩薩無希

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望心受持正法,不為利養、不為知識、不為名

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聞種種因緣,但為欲滅一切眾生劇苦因緣,

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以無著心於諸眾生而為說法,一向平等、無

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二心故。如於國王、王子、朝臣、富貴之處而為

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說法,於旃陀羅及下賤人平等說法亦復如

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是——無二心故——何況於諸萬民都邑一切眾生?

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如是說法不生憍慢。善男子!是名菩薩法施

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具足。「善男子!云何菩薩無畏施具足?善男子!

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菩薩自身捨棄一切刀仗,不令一切眾生怖

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畏,以所行法傳勸化他,於諸眾生生父母想、

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眷屬妻子想、善知識想。何以故?如佛所說:『生

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生世世流轉無始,無一眾生非是汝等昔時

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父母、眷屬、妻子、知識——乃至蠕動、一切眾生四

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生之類——是故,應施其無所畏,割肉飴之勿令

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怖畏,何況於大眾生?』善男子!如是,菩薩無畏

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施具足。「善男子!云何菩薩財施具足?菩薩若

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見眾生心性弊惡、行不善業,即施財物,施財

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物竟,止其惡業、令修善行。復更思惟:『如來所

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說,菩薩行施即滅三種惡法:所謂嫉妬、慳惜、

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貪愛。是故,我等依如來教而行布施。』如是行

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施不生傲慢。善男子!如是,菩薩財施具足。「善

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男子!云何菩薩不望報施具足?善男子!菩薩

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行施不為自身、不為眷屬、不為世俗往還因

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緣而行布施。是諸菩薩如法布施、性樂布施,

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