漢傳佛教 · 經集部

大乘寶雲經

大乘寶雲經 · 梁 · 曼陀羅仙共僧伽婆羅譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T16, no. 659

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大乘寶雲經卷第七

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梁扶南三藏曼陀羅仙共僧伽婆羅等譯

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7寶積品(七)寶積品第七

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爾時,佛告寶積菩薩言:「善男子!有四種法,退

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失菩薩智慧。何謂為四?於佛正法無尊重心,

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亦不恭敬是說法者;慳嫉正法,設有人來求

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正法者而不為說;於樂法者為作留難,遮護

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覆藏,自生憍慢;復加誹謗說正法者。寶積!如

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是四法退失智慧。「善男子!有四種法,增長菩

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薩摩訶薩廣大智慧。何等為四?所謂敬重正

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法及說法者;隨所聽得微妙正法,廣為他人

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分別解說,不求名聞、無希望心而為說法;勤

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求正法如救頭然;隨所聞聽堅固受持、如法

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修行,不但說是名字而已。善男子!如是四法,

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增長菩薩廣大智慧。「善男子!具有四法,而皆

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忘失菩薩摩訶薩大菩提心。何等為四?所謂

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不隨順和上阿闍梨一切福田、他人不疑而

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為作疑、見行大乘者而誹謗之、自心欺誑復

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誑於他。善男子!如是四法,失菩提心。「善男子!

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有四種法,菩薩摩訶薩生生世世大菩提心

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自然現前,中間不失乃至坐於菩提道場。何

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等為四?所謂若失身命終不妄語乃至戲笑;

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知而不說虛妄之言;於諸眾生起平等心,心

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無欺誑亦不誑他;於諸菩薩生世尊想,不樂

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小乘故。善男子!如是四法,生生世世大菩提

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心自然現前,中間不失乃至坐於菩提道場。

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「善男子!具四種法,菩薩摩訶薩一切善根不

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