佛說寶雨經

如是有情，於六道中各各別住。菩薩以方便

故，皆令得出，復能置於寂靜之界。善男子！菩

薩成就此十種法，於一切有情得平等心。

「復次，善男子！菩薩成就十種法，得善巧供養

一切如來。何等為十？一者、以法供養，即供養

一切如來，非財供養；二者、如說修行，即為供

養一切如來，非財供養；三者、為利益安樂諸

有情故，即為供養一切如來，非財供養；四者、

為攝諸有情故，即為供養一切如來，非財供

養；五者、隨所作事皆為利益諸有情故，即為

供養一切如來，非財供養；六者、不捨離誓願，

即為供養一切如來，非財供養；七者、不捨菩

薩所作事業，即為供養一切如來，非財供養；

八者、如理思惟故，即為供養一切如來，非財

供養；九者、心無厭倦故，即為供養一切如來，

非財供養；十者、不捨離菩提心故，即為供養

一切如來，非財供養。「云何為法供養？善男子！

以法身即是諸如來故，法供養已，即為供養

一切如來。云何如說修行？謂如說修行成如

來故。云何為利益安樂一切有情？謂如來出

現為利益安樂一切有情故。云何為攝受諸

有情？謂如來出現攝受一切諸有情故。云何

為利益諸有情？以所作事業皆為利益諸有

情故。云何不捨誓願？以捨離誓願不能利益

諸有情故。云何不捨菩薩所作事業？若違背

菩薩所作事業，即不能供養一切如來。云何

如理思惟？謂不如理思惟，不能供養諸如來

故。云何心不疲厭？謂心若疲厭，即不能供養

一切如來。云何不捨菩提心？以捨離菩提心，