佛說法集經

諸法。世尊！若菩薩但能善護自心，是菩薩善

護自心故，則能成就諸佛妙法。世尊！若菩

薩守護諸法，是菩薩則不能得無生法忍。世

尊！若菩薩不護諸法而入禪定，是菩薩則無

過失，亦不違於諸佛、菩薩，則能自心知諸佛

法而不護自心。見如是心依因緣生，如是見

一切諸法依因緣生；見自心如幻，如是見諸

法如幻，而心非內、非外、非二中間可得；如是

見一切諸法，見即如心無於色相，不可得示、

不可得見，無於形礙，不可執捉、不照、不住，見

一切諸法其相如是。若能如是見者，是菩薩

則能得於平等之心；以得平等心故，如是菩

薩不復更得於法。是菩薩不復住、不復行，不

取、不捨及以不求，以不求故而能不取，以不

取故而無所著，以不著故而能不染，以是菩

薩不染一切法。世尊！是名勝妙法集。」

爾時，虛空菩薩白佛言：「世尊！菩薩不作如是

言：『以何等言說能生他人瞋心？』菩薩不作如

是言：『以何等言說能生他人惱心？』菩薩不作

如是言：『以何等言說能令他人不知？』菩薩不

作如是言：『以何等言說無義虛妄？』菩薩不作

如是言：『以何等言說能令不生智慧光明？』菩

薩不作如是言：『以何等言說能令其心不生

歡喜、亦不具足、及以耳聞不生喜樂？』菩薩不

作如是言：『以何等言說令破壞二處？』世尊！

菩薩不作如是言：『以何等言說令他不能解

空？』何以故？世尊！一切言說，彼如是言說最為

堅固：『以何等言說令他能知於空？』世尊！

若菩薩能知諸法空義，無心、無我，其相不二，