佛說法集經

之事得少為足，敬重師長猶如世尊，乃至喪

失身命終不捨於菩提之心。初夜、後夜精勤

修行，禪定三昧常現在前。如所聞法思惟正

觀，以微妙慧求於解脫。若修習清淨無垢濁

心，能捨一切所有之物，觀於內身，不隨外身。

能捨所施，遠離瞋恚；能滅愚癡，增長般若；能

護於戒，不違修行。「於一切處生柔軟心、於

一切處智慧為首，不顛倒心，無垢光明。心常

修諸波羅蜜，心不捨精進，常求善根。如所

聞法而不忘失，如所聞法而為他說。離諸

供養、飲食等心，常護諸根、常在定心、常隨順

涅槃心、常不捨世間心，得失、利衰、毀譽、稱譏、

苦樂不能動心。「於一切處生如是心：布施

得大富、持戒生天人、忍辱得端政、精進

捨煩惱、禪定三昧得心柔軟、修習般若能知

世間出世間法、修行四攝無諸過失、修行四

無量心無憍慢、修行諦捨滅慧得寂靜調柔、

修行禪定得自在心、修習三昧得於深心、修

行於諦如實知諸法、修行於定遠離諸見、修

行無相得無分別、修行無願得無著心、修

行諸波羅蜜得究竟大乘心、修行方便波羅

蜜得一切智智處、修行菩薩十地滿足諸菩

薩行、親近善知識得一切功德門、敬順和

上阿闍梨能得隨順一切諸佛、知自身心得

一切種智、習無憍慢得大威勢、恭敬禮拜

一切眾生得諸眾生無能見頂、修行種種布

施得具足妙相身、隨順諸眾生得具足八十

種好、說大乘法得墮自在地、教眾生發菩

提心得不退地、說諸法空能斷煩惱及煩惱