佛說法集經

或作天帝釋，能令諸天不起放逸；或作梵王，

能令眾生住於禪定、四無量等；或作四天王，

能令眾生於諸法中不能染心；或作沙門，教

化眾生令不聞惡法；或作婆羅門，教化眾生

令知寂靜之處，自身寂靜、令諸眷屬亦住寂

靜，自身柔軟、令諸眷屬亦得柔軟，具足住於

一切處，以得大自在；能作大法師，以能斷

一切眾生疑故；於一切處不生怯弱，以一切

煩惱盡故。世尊！是名勝妙法集。」

爾時，世尊告文殊師利菩薩摩訶薩：「文殊師

利！若有眾生聞說文殊師利如是勝妙法集、

及聞諸菩薩勝妙法集、及諸聲聞勝妙法集

而能知能信，彼諸眾生深種善根，非於一佛

而修供養，非於一佛、二佛而種善根。何以故？

文殊師利！諸佛如來甚深菩提，是黠慧者、能

知法者深妙境界。「文殊師利！是妙法門，微

少善根眾生不能得聞，假令得聞亦不能信。

若菩薩自身能證，是菩薩能信，復有諸善知

識護故，是人能信而能受持、能得無生忍。

「文殊師利！離此法行，無有一人成佛。文殊師

利！過去恒河沙諸佛如來成佛菩提，彼諸佛

行如是法行得阿耨多羅三藐三菩提。「文殊

師利！若人遠離此法行欲得菩提者，是人如

縛虛空，不能得法。離此法行，隨順法忍尚不

可得，何況能得無生法忍而成阿耨多羅三

藐三菩提？

「文殊師利！我諸聲聞得俱解脫、得八解脫及

四無礙，彼諸聲聞亦不離此法行而得解脫。

「文殊師利！寧聞此深妙法門起謗生於惡道，