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「知而故妄語，有慚愧悔心，
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如是諸有情，無善而不造。
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精勤不放逸，如說正修行，
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得無上涅槃，永離諸怖畏。」
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吾從世尊聞如是語：「苾芻當知！有一最勝補
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特伽羅，彼於世間若不出現，無量有情退失
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聖慧。云何為一補特伽羅？所謂如來、應、正等
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覺。所以者何？若諸如來、應、正等覺不現世間，
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無能宣說修聖慧法，故諸有情退失聖慧。苾
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芻當知！諸有退失親友財位，名小退失；退失
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聖慧，名大退失。所以者何？若諸有情退失聖
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慧，於現法中多諸憂苦，無喜樂住，有災有
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患有惱有燒，及於當來長夜受苦，及受種種
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猛利災害，增長血滴，常遊死路，數墮地獄、餓
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鬼、傍生、阿素洛趣，數受人天生死憂苦。所以
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者何？由彼有情於其聖慧未能隨覺、未能通
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達，故於六趣生死輪迴。若諸有情證得聖
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慧，便能出離正盡苦邊。是故汝等應如是
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學：我當云何修習聖慧令不退失？我當云何
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於諸聖慧隨覺通達？汝等苾芻，應如是學。」爾
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時，世尊重攝此義而說頌曰：
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「如來不出現，世間諸有情，
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無救無歸依，皆退失聖慧。
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失親友財位，是名小退失，
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若失真聖慧，是名大退失。
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我觀諸世間，失無上聖慧，
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輪轉於生死，受諸名色身。
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彼於現法中，有苦無上樂，
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