漢傳佛教 · 經集部

本事經

本事經 · 唐 · 玄奘譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T17, no. 765

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「正見生長時,令愚癡損減,

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及顛倒除滅,諸淨法隨增,

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脫惡滿善趣,為有利樂等。

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正見現在前,速證涅槃樂。」

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吾從世尊聞如是語:「苾芻當知!我觀世間無

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別一法,速疾迴轉,猶如其心。所以者何?是心

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於境速疾迴轉,世出世間無可為喻,汝等應

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取如是心相。善取相已,應善思惟;善思惟已,

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應善觀察;善觀察已,應善安住;善安住已,若

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不覺有內貪欲纏,汝等復應審諦觀察:我今

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為有內貪欲纏而不覺耶?我今為無內貪

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欲纏而不覺耶?「審觀察已,復應作意思惟隨

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一可愛境相。如是作意思惟隨一可愛相時,

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若心隨順趣向喜樂可愛境相,當知此心

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隨順諸欲、違背出離。汝等爾時應自覺了:我

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今猶有內貪欲纏而不能覺,非為無有;我

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今未斷五欲貪纏,所證與前未有差別;我今

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猶未證所修果。譬如有人於駛流水,牽重

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船筏逆上而行,此人爾時多用功力,若暫懈

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慢便順下流。如是汝等,思惟隨一可愛相時,

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若心隨順趣向喜樂可愛境相,當知此心隨

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順諸欲、違背出離。汝等爾時應自覺了:我今

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猶有內貪欲纏而不能覺,非為無有。我今

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未斷五欲貪纏,所證與前未有差別;我今猶

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未證所修果。「汝等作意思惟隨一可愛相

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時,若心隨順趣向憙樂出離之相,當知

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此心隨順出離、違背諸欲。汝等爾時應自覺

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了:我今無有內貪欲纏,非彼猶有而不能

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覺;我今已斷五欲貪纏,所證與前已有差別;

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