漢傳佛教 · 經集部

佛說道神足無極變化經

佛說道神足無極變化經 · 西晉 · 安法欽譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T17, no. 816

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一切智功德,為尊中復尊!

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已得如佛意,如法說經行。

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合會為已度,導師為一切;

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以故問其議,三界皆蒙恩。」

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於是月天子說偈讚佛已,白佛言:「世尊!云何

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菩薩摩訶薩逮大神通智之持,得最度無極?

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云何菩薩得不可思議善權方便,得知他人

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心之所議?云何菩薩得知一切法,為一行、為

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一味、為一入、為一教說?云何得智自恣為他人

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說?云何菩薩得甚深戒,不有放逸行,自致無

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上正真道而不離佛?所問如是。世尊!願為

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解說之」。

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佛告月天子:「善哉善哉!天子!欲習如來業;欲

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被大僧那僧涅;欲入大戰中作大導師;欲度

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一切;欲作大船;欲轉大法輪;欲作大布施;欲

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作大法身;欲作大法雨;欲然大法火;欲擊大

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法鼓;欲舉大法幡;欲說大法界;欲放大法聲;

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欲治大法英;欲現大法智;欲斷邪見祀祠;欲

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建立滿大祠,乃欲作如是狀貌不可計數事,

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乃為一切故,持是議以問如來。」佛語天子:

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「諦聽諦聽!善思念之!吾當為汝說之。菩薩摩

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訶薩得大智至甚深微戒,自致無上正真之道

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成最正覺。如是天子!聽佛世尊所說。」於是月

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天子與諸大眾叉手受教而聽。佛語天子:「菩

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薩有四事法,逮得第一差別大通之持。何等

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為四?一者、得知一切法狀貌無所增減。二者、

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求索一切法。三者、一切法無有盡,得定安隱

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得學之證。四者、不見一切諸法離於法性者,不

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於餘法界有所悕望而想視。是為四事。「云何,

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