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「身口意所行,法潔淨復淨;
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其行勝珍寶,是戒應菩薩!
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是十無過上,黠持護菩薩!
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身口意不虧,是戒為最黠。
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不作亦不生,於生而無生;
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無種無處住,無智云何得?
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不會不作戒,眼視不可見;
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亦非耳鼻口,非身意所識。
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不造六情根,所住亦無處;
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是戒甚清淨,戒亦無所住。
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守戒不放逸,於戒無我想;
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護戒無戒想,以是得深戒。
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於是見身行,離於諸所見;
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不隨望見處,於戒無想念。
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如律入深法,諸行皆辦畢;
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滅有便能護,於戒無異想。
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有我便有戒,無我亦無戒;
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是說為恐畏,知我則有戒。
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空寂戒無念,寂靜戒無著;
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空寂戒無時,寂戒不思惟。
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不虧戒無上,於戒不貢高;
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戒亦無我想,是則甚深戒。
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於戒甚勇悍,不為不善哉;
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一戒具眾行,一切法叵得。
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戒有想為癡,無戒言守戒;
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是為滅戒果,不脫於五道。
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遠離諸所見,我所皆不見;
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戒亦無所見,不畏於五道。
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視不見為見,不增不善戒;
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