佛說道神足無極變化經

以故？為得一忍為忍於空。於忍空而不疑，如

一入，諸法入亦爾！如無所生入，天子！如是菩

薩為親近佛世尊無上正真之道，亦不想念

近佛不近佛。何以故？亦不見壞一事。所以者

何？亦不見一切人異；亦不見道異；亦不見一

切人；亦復不見於道。」佛爾時說偈言：

「不於法界言是非，不於法界無所壞，

法界如是一切如，若不思惟不了義。

已信於法一切空，六衰久長與空會，

一切法寂得自在，若一處空餘皆爾。

於法無見無能視，亦復無我不可獲，

若我學得如是者，如為審諦曉道意。

行應寂靜逮空藏，止與相隨諸法處，

皆知諸法為寂然，於是寂淨無不可。

世最世間法皆知，於是不疑不轉還，

不斷於願願來願，聞法常念不懈慢。

於無央數不可計，其身所作不自見，

展轉五道不見法，凡人羅漢乃能知。

凡人所習常念說，如是之事羅漢法，

亦復不舉亦不下，寂靜不受爾乃知。

一切法數皆悉知，不於法界有所壞，

忍辱虛空等無異，諸法虛空皆如是！

忍辱如空無所念，一切諸法入一智，

如無從生不生習，如是所行道不難。

如是親近無量道，於是心念無懈倦，

若我他人法如是，所求無得則覺道。

「天子！菩薩復有四事法，於甚深戒行不放逸。

何等為四？如是天子！菩薩自思惟，何等名為

戒？如是自視身所行，皆知身所行善、口所言