蘇婆呼童子請問經

與眾生樂者，譬如天火下降及與霜雹，能

損諸物無可避脫，真言威力降下眾生心田，

能摧苦惱及諸罪障碎壞無餘。善功德芽日

日滋茂，如意寶樹，能益有情種種意願，真言

妙藏亦復如是，或與成就菩薩位地乃至佛

果，或與成就明仙位地，或與富樂色力長年。

有諸菩薩觀諸有情，遭諸苦難及餘怖畏，王

難惡賊火雹等苦，即自變身為真言主形，

救濟眾生令脫苦難，使安無怖，快樂恣情盡

報壽命。若復有人，雖處居家受諸欲樂，佛說

真言發心欲持，設得少法似行不行，念誦多

有違犯，作其事法多不備具。彼人每日不喜

念誦，遍數足與不足，中間即停，心貪餘部真

言，法則無驗，却就舊業而剋其心，心不休

廢，數當漸滿。忽覺少驗心生歡喜，歡喜已即

發露，已首諸過其罪即滅，離五欲障還具戒

體。清淨之身還入清室，更誦真言滿十萬遍

已，即須作求成就法，不久即得如意所樂真

言悉地，於後所作一切諸餘真言法則，皆得

成就。

「復次，蘇婆呼童子！若念誦人正澡浴時，用淨

土和水遍塗其身，然後入於清淨大水，隨意

洗已，或面向東面北，洗手足已，以其兩手置

於膝內以水遍灑於身吸水，勿使有聲。即用

右手作掬水法，於其手掌勿令有沫，呪水三

遍，吸水三遍，勿使有聲，以手母指兩邊拭口，

及以灑身即作護聲。作護聲訖，然後齒間

垢穢舌中覺觸，或復咳嗽涕唾，更須如上呪

水口吸。乃至拭口澡浴畢已，即往淨室，中間