蘇婆呼童子請問經

一者傷，二者血塗，三者極損，四者命終。

「其嚙毒者云何知耶？所嚙之處有一齒痕，其

毒微少，為是名傷。

「血塗之毒其狀云何？有二齒痕，致使有血，

名曰血塗。

「極損之毒有三齒痕，令使傷肉。名曰極損。「命

終之毒其狀云何？所嚙之處有四齒痕，便纏

其身，是名命終。此之一毒，縱使外道真言妙

藥，無能治差。譬如猛火燒身或以刀割，被毒

之苦亦復如是。持真言者其毒即滅，譬如大

火興盛，若以雨灑，其火便滅。真言攝毒亦復

如是。智者妙解種種類印，以持誦大威真

言，共諸毒戲，一無怖畏，如師子王入於牛群，

無有顧視恐懼之心。

「復次，蘇婆呼童子！世間人等，常有種種鬼魅

病苦，或天魅、或龍魅、或阿修羅魅、或

乾闥婆魅、或伽魯荼魅、或緊那羅魅、或

摩呼羅伽魅、或藥叉魅、或羅叉莎魅、或

持明所魅、或餓鬼魅、或毘舍遮魅、或宮

盤荼魅。

如上種種諸鬼魅等，求見祭祀故、

或戲弄故、或殺害故、或遊行世間多求利

故、或常噉血肉故、或伺求人過失故、或

常瞋怒故、或繫捉眾生故、或煩惱熾盛故、

或飢餓故、或繫眾生令他心亂故、或歌

或舞故、或喜或悲故、或懷愁惱故、或時

亂語故。

「如上種種異相，令人怪笑病等，應以金剛

鉤，或以甘露瓶忿怒金剛等真言，作法療治，