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初應念誦如法勿有闕錯，以次呼摩，以呼摩
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故本尊歡喜，即便施與如意樂果。
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「復次，蘇婆呼童子！念誦之人若欲成就攝喜
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人法，乃至欲取百由旬外者，皆是藥叉之婦
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力耶。為愛欲故求成此法藥叉女者，假令悉
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地者還與藥叉之婦，譬如衒賣女色者，為窺
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財故，共男子欲。其藥叉婦亦復如是，雖復共
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居一劫，終無善意，伺人其過損害食噉。以愚
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癡人貪餘色故欲行此法，成已，非直犯斯邪
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行之咎，亦乃自當有損。諸念誦人法他不可
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廢，有業相當者任行此法，於佛法中有心
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趣向者，勿行此軌。非利益事，是愚人法。為初
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學人示現說之，非正道。
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「復次，蘇婆呼童子！有諸菩薩、金剛及天、龍、藥
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叉、修羅等，對於佛前及緣覺聲聞眾中，各自
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說真言，世尊為我證明。如來為利益諸有情
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故，皆悉證許，復慈加被。我今說真言，皆有三
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「成上品者，謂昇空而去，入修羅宮，自在變
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形，作藥叉女夫主者，長年成幻化法，自變己
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身為密跡等。
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「成中品者，獲得賤財乃至自在富貴，舉意從
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「下品者令人相憎，及能攝來，從國令去，乃至
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「下中下者，為療鬼魅龍鬼嬰兒，令人惽沈多
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睡，兩手或展或舒令攫拳縛抱，及遣耳語，及
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阿引吠設那鞭打令去，乃至損害，及令眾人
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共誦真言；或令眾人以脚踏地，令著鬼魅、悶
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