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「又取白芥子共牛酥,呪之燒已,入一切娑那
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中,無能見者。又取提婆達迦木塗牛
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酥,稱曷羅闍名而呪燒者,彼曷囉闍即喚對
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面,所求皆順。
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「又於山頂上,取稍和因柘囉、白芥子、牛
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酥等,呪而燒者,即見一切阿素洛宮無有障
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礙,即得於一切持呪法中為曷囉闍。
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「又以白芥子脂共那伽鷄薩,呪而燒者,一切
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那伽悉皆歸伏。
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「又以供佛淨齋食呪而燒者,若自為己、若為
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他人,須各稱名一一燒之,能令五穀一切豐
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「又呪鹽燒之,即使一切藥叉惡鬼神等,頭著
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足下、胸臆布地,求哀乞命,一切歸伏。所有言
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教,頂戴信順。
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「又取粳米共牛酥呪而燒之,即令庫藏滿足,
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一切財物自然豐溢。
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「又面向東方呪胡椒燒之,能令一切諸天咸
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悉歡喜,所求願者無不稱遂;一切諸天悉皆
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喜見是人。
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「又若對失唎提縛前,取黑胡麻、白芥子,呪
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而燒之,所求諸願皆悉稱意。「又取阿加木八
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千段,各長一尺,呪已燒之,一切諸佛及菩薩
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眾常以慈悲憶念是人,令其罪業一切消滅,
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令其呪法一切成驗,一切病苦悉皆離身,一
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切世間諸苦煩惱悉皆殄盡,更不受於胎藏
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之形。誦持此呪威神力故,常得生諸佛淨土,
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蓮華中生,常同諸佛受於快樂。燒此木故,一
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切惡夢、一切變怪、一切怨家皆當散滅,所有
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