漢傳佛教 · 密教部

牟梨曼陀羅呪經

牟梨曼陀羅呪經 · 失譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T19, no. 1007

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「復次,常燒薰陸香供養諸佛,及燒塞北哩

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香、栴檀香、沈水香、多伽羅香、堵嚕色迦香,

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燒如是香以為供養。

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「復次,泥塗壇法,當用麝香、龍腦香、欝金香、白

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檀香、紫檀等末,如是塗飾。

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「復次,結界之法如前以說,汝今諦聽持呪之

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法。先須洗浴而供養佛,供養畢已,其道場所

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悉有護界地天之神,次當供養。

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「復次,欲權結界者,當先啟白三寶:『今為某事

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於此結界,若干日已來請權借用。』所欲作法

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一切事者,皆於念佛心中作之。次當用塞溥

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陟莎悉底加印印之,此印闕而請移其地所

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謂諸神,次以波曇印安其神,於界外別處安

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置。其諸飲食,各取少分奉施此神。應當如是

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日別供養。

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「復次,所有小呪日別用者,先當各誦八百遍

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已,然後可行用,依如是法決定有驗。次當作

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十方結界已,跪於佛前披心陳說,一切惡念,

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三業不善,根本罪業,當悉懺悔。淨三業已,即

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發弘誓:『願我某甲今於佛前奉持是呪。若不

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果願終不退意!』作是誓已自量身力,限其遍

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數,佛前端坐,身心不動,日日誦持,要充其限。

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初日分時、後日分時當令充數,功課勿闕。常

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以堅固不動之心而誦持之。

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「復次,其地初首結界,作法畢以,第二即須別

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處作法,第三始得更於初地作法。若不經於

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別處間作法者,終不得重用初首之地連次

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作法。每誦遍數充限訖已,欲起之時,一一皆

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當啟白於佛,白以念言:『願我後來速滿其願。』

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