漢傳佛教 · 密教部

牟梨曼陀羅呪經

牟梨曼陀羅呪經 · 失譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T19, no. 1007

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穰胡餅,又作糝胡榛子餅,又作糝顆子石蜜

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餅,又作糝石蜜餅,又作蒲桃煎餅,又作塗

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蜜餅,又隨其所有皆得著之。其出入門兩邊,

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各安一軍持,滿盛香水,而呪之曰:

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「『唵摩訶毘布羅鉢師底瑟致多

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悉提比詵者摩那迦薩婆怛他伽多

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毘殺雞破囉破囉三破囉呼𤙖呼𤙖』

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「復次當知,其諸物等,應入壇者,香花、飲食、果子、

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衣服,乃至灰、土、水、火,一切等物,皆以此呪呪

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水灑上,然始將入。若請佛、請神及四天王安

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於座上,一一皆當以其身印本呪請而安之。

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其中壇造了已,即請菩薩、金剛,一一皆以其

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身印本呪嚴固安於座上。請已却出,更不得

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履踐其上。其心壇了已,即造外壇。請座都畢,

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即當呪自坐處,結護自身。若將他人入壇者,

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先令浣衣澡浴,各與結淨,引至爐邊次第坐

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著。復次當知,若有至心依教具足為法,但能

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至心一度入此壇者,十方一切諸佛同授是

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人清淨之記,過去、現在一切重罪皆悉消滅。

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若被󰚏蠱應破之者,一切障難咸得除殄。若

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重病者一入此壇,即得除差。所被一切鬼神

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著者,入此壇已,亦即除差。若欲供養十方一

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切諸佛者,若欲供養一切菩薩者,若欲至取

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佛慧種子,深植菩提根本者,若欲不退轉堅

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牢者,應當依教入此法壇。若欲周匝供養摩

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訶提婆、大自在天、那羅延天、梵天、帝釋、三十二

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尊天者,但依此壇一施供養,即如各各供養

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諸天訖已,一切天等皆悉歡喜。若以此壇一

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供養者,亦如供養摩訶迦羅皤底迦云五

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