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緉,為安居施。諸比丘言:「佛未聽我等受安居
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施。」以此白佛。佛種種讚歎少欲知足、讚戒、讚
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持戒已,告諸比丘:「因毘蘭若,從今已後,聽
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受安居施。」即皆受之。於是婆羅門心大歡喜,
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取小床於佛前坐,佛復為說隨喜之偈:
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「一切天祠中,奉事火為最;
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一切異學中,薩婆帝為最;
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一切眾人中,轉輪王為最;
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一切眾流中,大海水為最;
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一切照明中,日月光為最;
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天上天下中,佛福田為最。」
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爾時世尊說此偈已,更為說法,示教利喜,從
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坐而起,向僧伽尸國。展轉遊歷,後之毘舍
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離,住獼猴河邊重閣講堂,為諸四眾比丘、比
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丘尼、優婆塞、優婆夷、國王、大臣、沙門、婆羅門
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供養、恭敬、尊重、讚歎。爾時迦蘭陀邑諸長者
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事緣入城,聞佛世尊在重閣講堂,皆詣佛所,
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見佛世尊與無量眾圍遶說法。時彼眾中有
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長者迦蘭陀子,名須提那,聞法歡喜,即作
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是念:「如我解佛所說,夫在家者,恩愛所縛,不
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得盡壽廣修梵行;出家無著,譬如虛空。我今
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寧可以家之信,出家修道。」眾會各歸,前至佛
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所,頂禮佛足,白佛言:「世尊!我向聞佛說法,
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作如是念:『如我解佛所說,夫在家者,恩愛所
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縛,不得盡壽廣修梵行;出家無著,譬如虛空。
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我今寧可以家之信,出家修道。』世尊!我有是
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念,今欲出家,唯願與我出家受戒!」佛言:「甚
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善!汝父母聽未?」答言:「未聽。」佛言:「一切佛法,
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父母不聽,不得為道。」即白佛言:「我今當還,啟
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