彌沙塞部和醯五分律

所，作是言：『汝知不？此衣為我作，汝為我好織，

令極緻廣，當別相報。』後若與一食、若一食

直，得者，尼薩耆波逸提。」「若比丘尼，與比丘尼

衣，後瞋不喜，若自奪、若使人奪，作是語：『還

我衣，不與汝！』尼薩耆波逸提。」「若比丘尼，知檀

越欲與僧物，迴以入己，尼薩耆波逸提。」「若比

丘尼，病得服四種含消藥：酥、油、蜜、石蜜，一受

乃至七日。若過，尼薩耆波逸提。」「若比丘尼，前

後安居，十日未至自恣，得急施衣；若須應受，

乃至衣時。若過，尼薩耆波逸提。」「若比丘尼，鉢

未滿五綴，更乞新鉢，為好故，尼薩耆波逸提。」

「若比丘尼，種種販賣求利，尼薩耆波逸提。」「若

比丘尼，以金銀及錢，種種賣買，尼薩耆波逸

提。」「若比丘尼，自捉金銀及錢，若使人捉、若發

心受，尼薩耆波逸提。」

爾時偷羅難陀比丘尼從坐坫人乞鉢，彼即

買鉢與之。既得，便言：「我不復須，可以酥見

施。」即復與之，賣所買鉢。比坫人見，語言：「汝

賣坫上物，不得活耶？乃復作販鉢人為？」答言：

「偷羅難陀從我乞鉢，我買欲與，彼不復用，更

從我乞酥，以酥與之，故賣此鉢耳！」諸人言：

「乞人之法，應隨所乞取！何緣既得，不取，復索

餘物？此輩常說，少欲知足，而今無厭。無沙門

行！破沙門法！」諸長老比丘尼聞，種種訶責，以

事白佛。佛以是事集二部僧，問偷羅難陀比

丘尼：「汝實爾不？」答言：「實爾。世尊！」佛種種訶責

已，告諸比丘：「今為諸比丘尼結戒，從今是戒

應如是說：「若比丘尼，先乞是，既得不用，更乞

餘物，尼薩耆波逸提。」隨更乞多少，一一尼薩耆