彌沙塞部和醯五分律

大錢者；若受貴價衣，尼薩耆波逸提。」重衣者：

寒時衣。式叉摩那、沙彌尼，突吉羅。

爾時偷羅難陀比丘尼，復就波斯匿王索所

著輕衣。黑離車比丘尼，從諸離車索五百錢

價輕衣。諸臣、諸人譏訶，乃至今為諸比丘尼

結戒，亦如上說。「從今是戒應如是說：「若比丘

尼，乞輕衣，應取賤價直二大錢半者；若受貴

價衣，尼薩耆波逸提。」輕衣者：熱時服。式叉摩

那、沙彌尼，突吉羅。

爾時差摩比丘尼到舍衛城，在露地布薩，為

風雨、塵土、蚊虻所惱。舊住比丘尼語一居士

言：「今比丘尼僧露地布薩，有如是如是惱。如

佛所說，若施僧堂舍最為第一。善哉，居士！可

為僧作布薩堂！」答言：「我多事不得自作，今以

此物付阿姨，可共料理。作竟語我，我當自往

施僧！」諸比丘尼既得物已，共作是議：「我等

衣服弊壞，可分此物各用作之，兼御露地布

薩之惱。」議已，便分作衣。作衣竟，語居士言：「汝

宜應歡喜！諸比丘尼衣服弊壞，汝所與物分

用作衣，作衣已竟！」居士聞已，便譏訶言：「我不

歡喜！何以故？前云作布薩堂最為第一，而今

云何持用作衣？」諸長老比丘尼聞，種種訶責，

乃至今為諸比丘尼結戒，亦如上說。「從今是

戒應如是說：「若比丘尼，為僧、為是事，從一居

士乞；而餘用者，尼薩耆波逸提。」若發心欲分，

及方便，皆突吉羅。是物應捨與僧，不得捨與

一、二、三比丘尼。式叉摩那、沙彌尼，突吉羅。若

雖為是事乞，檀越後自令作餘用，不犯。

爾時差摩比丘尼露地布薩，乃至為蚊虻所