彌沙塞部和醯五分律

戒，亦如上說。「從今是戒應如是說：「若比丘尼，

以比丘尼衣與白衣及外道女，波逸提。」比丘

尼衣者：有葉、有緣、有帖。式叉摩那、沙彌尼，

突吉羅。彼有比丘尼衣，從貿易；若負債，用償，

皆不犯。

爾時差摩比丘尼欲來舍衛城，旃茶修摩那

比丘尼聞其欲來，便到其主人家，語言：「差摩

比丘尼當來，可為少多設供！」答言：「我亦聞其

當來，乃欲自竭辦美飲食，及以衣施。」彼比丘

尼便言：「何不以衣施僧？僧中有正趣、正行人，

無所不攝。何用施一比丘尼為？」主人聞已，即

轉施僧。差摩比丘尼到，為設多美飲食，手自

斟酌，食竟竊語：「今正是施衣時，而旃荼修摩

那比丘尼，斷我此事！」諸比丘尼問：「汝等何所

說？」具以事答。長老比丘尼種種訶責：「云何

斷施人物，與僧？」種種訶責，乃至今為諸比丘

尼結戒，亦如上說。「從今是戒應如是說：「若比

丘尼，斷施人物，與僧，波逸提。」施人者：於僧中

別有所與，名為施人。式叉摩那、沙彌尼，突吉

羅。

爾時差摩比丘尼到舍衛城，旃茶修摩那比

丘尼語言：「我當囑主人，令看視汝！」差摩言：「不

須汝囑！」旃荼修摩那復言：「汝受我囑，既得利

養，又福度彼！」於是差摩默然許之，彼即將到

諸家。差摩比丘尼有大眷屬，行慈心三昧，莫

不宗敬，無復供養旃荼修摩那比丘尼，便生

嫉妬心言：「我囑諸家令彼多得供養，而彼反

更道說我惡，使我不復得食！」諸比丘尼種種

訶責言：「云何比丘尼護惜他家？」諸長老比丘