彌沙塞部和醯五分律

丘尼，自作坐臥繩床、木床，足應高修伽陀八

指，除入梐孔；若過，波逸提。」「若比丘尼，用骨牙

角作針筒，波逸提。」「若比丘尼，作修伽陀衣量

衣，若過，波逸提。修伽陀衣量者：長九修伽陀

搩手，廣六搩手，是名修伽陀衣量。」「若比丘尼，

知檀越欲與僧物，迴與餘人，波逸提。」

爾時諸比丘尼中前、中後噉生熟蒜，若空噉、

若合食噉，房舍臭處。諸居士來看，聞蒜臭，譏

訶言：「正似白衣家作食處！」復有諸比丘尼至

長者家，長者聞噉蒜臭，便語言：「阿姨遠去，

口中蒜臭！」諸比丘尼羞恥。復有一賣蒜人，請

諸比丘尼與蒜，以此致貧，飲食不繼。家人

語言：「若不能與我食，放我令去！汝自長與比

丘尼作奴！」隣人聞之，訶言：「汝家自無食，何

豫諸比丘尼？」具以事答。有不信樂佛法者語

言：「由汝親近比丘尼故，致如此苦。若復親近，

方當劇是！此等出家本求解脫，而今貪著美

味！無沙門行，破沙門法！」諸長老比丘尼聞種

種訶責，乃至今為諸比丘尼結戒，亦如上說。

「從今是戒應如是說：「若比丘尼，噉蒜，波逸提。」

若噉生蒜，咽咽波逸提；噉熟蒜，突吉羅。式叉

摩那、沙彌尼，突吉羅。若病時噉，強力伏令噉，

不犯。

爾時諸比丘尼以手拍女根，生愛欲心，遂有

反俗、作外道者。偷羅難陀亦以手拍女根，女

根大腫，不能復行，弟子為到常供養家云：「師

病，為索食！」彼即與之。其家婦女尋來問訊，言：

「阿姨何所患苦？」答言：「我病！」又問：「是何等病？同

是女人，何以不道？」便具以事答。於是諸女譏