彌沙塞部和醯五分律

一節，不犯。

爾時諸比丘尼剃二處毛：腋下、隱處，生愛欲

心，遂有反俗、作外道者。時偷羅難陀亦自剃

隱處毛，其主人家嫁女，女欲見之，便遣信呼，

比丘尼即往。時家為女作浴，女言：「先使比丘

尼浴！」即呼令浴，答言：「我不須浴！」諸女人便

強脫衣令浴，因見其剃隱處毛，即問：「阿姨何

故剃此？」便反問言：「汝等何以剃之？」諸女言：「我

為男子故！」比丘尼言：「我亦如是！」諸女便譏訶

言：「此等常毀訾欲，而今作如是事，不修梵行！

何不還俗，自恣五欲？無沙門行，破沙門法！」諸

長老比丘尼聞，種種訶責，乃至今為諸比丘

尼結戒，亦如上說。「從今是戒應如是說：「若比

丘尼，剃腋下、隱處毛，波逸提。」若剃，刀刀波逸

提。式叉摩那、沙彌尼，突吉羅。若為生瘡須剃，

若人強捉剃，皆不犯。

爾時諸比丘尼與比丘獨屏處，共立、共語，生

染著心，遂有反俗、作外道者。諸白衣見，作是

言：「此比丘、比丘尼獨屏處，共立、共語，必說婬

欲事！無沙門行，破沙門法！」諸長老比丘尼見

聞，種種訶責，乃至今為諸比丘尼結戒，亦如

上說。「從今是戒應如是說：「若比丘尼，與比丘

獨屏處，共立、共語，波逸提。」式叉摩那、沙彌尼，

突吉羅。若眾多比丘尼，一比丘；若八難時，不

犯。

爾時諸比丘尼，與白衣及外道獨屏處，共立、

共語，致使摩觸身體、說麁惡婬欲語，或強逼

作婬欲事。諸長老比丘尼見，種種訶責，乃至

今為諸比丘尼結戒，亦如上說。「從今是戒應