彌沙塞部和醯五分律

還僧房，具向諸比丘說。諸比丘種種呵責：「汝

云何不繫念在前，入他家不憶出處？」以是白

佛，佛言：「今為乞食比丘制初學法，應盡形壽

學；若不學，突吉羅！」

乞食比丘應一心早起，下床著革屣，取內衣

著，抖擻去塵；腰繩亦如是。齊整著下衣，從

脚跟下，上量一搩手，左掩其上，兩邊兩襵，

當後兩襵，應抽繫繩。徐取行路革屣，不應錯

著。一心取僧伽梨及鉢。洗鉢時，應互跪，不得

立；若洗鐵鉢，聽離地一尺；蘇摩鉢，離地四指；

瓦鉢二者之中。洗竟，不應著危嶮處，亦不應

著上有物墮處；不得不拭，著日中曝。應可飲

水著蔭中，應洗鉢水著日中。若出去時，應一

心。若須閉門戶，下鉢著兩脚間，然後閉之，

鉤鑰應藏，勿令人見。去聚落不遠，其地平正，

有好軟草，以鉢著上已，抖擻僧伽梨及中下

衣，齊整著之。左手攝衣，右手擎鉢，低頭視前

而去，應善取街巷相，善分別他門閤相。至

門閤時，應彈指、𡄇欬、叩使作聲，若內有人、非

人令知。若入門已，應籌量應於何處立，若有

人言：「大德來入！」便一心入。若人與食，不應臨

食上受；若女人授食，不應共語、不應諦視、不

應取好惡相。若一家足者善；若不足，復至餘

家，足然後止。得食已，出聚落離人遠，應下鉢

著地，脫僧伽梨抖擻去塵，若有泥污，應淨除

拭，還攝著肩上。歸到住處，開門入，以衣鉢著

常著處，抖擻革屣，揩拭令淨；然後一心洗

脚，拭使燥，還著革屣向房。開房戶入，舉衣

鉢著本處。若欲以油塗脚，聽塗脚底。淨掃