彌沙塞部和醯五分律

具以白佛，佛言：「今為阿練若處比丘制初學

法，應盡形壽學；若不學，突吉羅！」

若阿練若處比丘，應善知四方相，應善知機

宜，應善別星宿知時節早晚，應記月、半月日

數，亦應記歲月日數。以何利故，應知四方相？

若知賊來處，方得以避之。以何利故，應善知

機宜？若賊來時，應作是思惟：「為宜避走？為

宜起迎？為宜說法？為宜供？」當知機宜已，

隨而為之。以何利故，應善知星宿？應知初

夜星相、中夜星相、後夜星相，得以自知今是

眠時，今是行道時；若有賊問，得語早晚；若

賊將去放還，觀星得知歸路。以何利故，應

善知月、半月日數？以此，知布薩日至，往聚落

中求悔過，清淨布薩。以何利故，應善知歲月

日數？若至春時，知若干日過，應結夏安居；安

居中，過若干日；自恣時至，應往聚落中求悔

過，清淨自恣。若阿練若處比丘，應在平正

處，若樹下作洗脚處，安洗脚物，畜洗脚水，在常

坐處坐。若有人來，應歡喜問訊。若賊索水，應

脫革屣，淨洗手，擎水與之；若問水冷暖，隨宜

答之。若優婆塞索水，亦應如是。若外道來

索水，有能與佛法作損益者，亦如上；若無能

為，便應著革屣，兩手擎水與之，勿使彼言：「比

丘恭敬我。」

時有一比丘於聚落中乞食還，不覆鉢上，鵄

尿墮鉢中，比丘不覺食，得乾痟病。復有一

比丘亦從聚落中乞食還，不覆鉢上，拘樓荼

鳥銜蛇飛當鉢上，失蛇墮鉢中。比丘雖去上

飯，食下飯即死。諸比丘具以白佛。佛言：「若