彌沙塞部和醯五分律

波離言：「在毘舍離。」又問：「因誰制？」答言：「因須

提那迦蘭陀子。」又問：「以何事制？」答言：「共本二

行婬。」又問：「有二制不？」答言：「有！有比丘共獼猴

行婬。」迦葉復問：「於何處制第二戒？」答言：「在王

舍城。」又問：「因誰制？」答言：「因達膩吒。」又問：「以

何事制？」答言：「盜瓶沙王材。」迦葉復問：「於何處

制第三戒？」答言：「在毘舍離。」又問：「因誰制？」答

言：「因眾多比丘。」又問：「以何事制？」答言：「自相害

命。」迦葉復問：「於何處制第四戒？」答言：「在毘舍

離。」又問：「因誰制？」答言：「因婆求摩河諸比丘。」

又問：「以何事制？」答言：「虛稱得過人法。」迦葉

作如是等問一切比尼已，於僧中唱言：「此

是比丘比尼、此是比丘尼比尼，合名為比

尼藏。」

迦葉復白僧言：「大德僧聽！我今欲於僧中，問

阿難修多羅義。若僧時到僧忍聽。白如是。」阿

難亦白僧言：「大德僧聽！我今當答迦葉修多

羅義。若僧時到僧忍聽。白如是。」迦葉即問阿

難言：「佛在何處說增一經？在何處說增十經、

大因緣經、僧祇陀經、沙門果經、梵動經？

何等經因比丘說？何等經因比丘尼、優婆塞、

優婆夷、諸天子、天女說？」阿難皆隨佛說而答。

迦葉如是問一切修多羅已，僧中唱言：「此是

長經，今集為一部，名長阿含；此是不長、不短，

今集為一部，名為中阿含；此是雜說，為

比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷、天子、天女說，今

集為一部，名雜阿含；此是從一法，增至十一

法，今集為一部，名增一阿含；自餘雜說，今

集為一部，名為雜藏，合名為修多羅藏。我等