彌沙塞部和醯五分律

法。時空中神三反唱言：「如是，如是！跋耆比丘

所行非法，如汝所見！」跋耆諸比丘到拘舍彌，

皆共上岸到長老離婆多所，白言：「我等多載

沙門所須之物，來奉大德。願為納受！」答言：「我

衣鉢具足，不復須之！」又白言：「若不多須，願受

少許！」答言：「我衣鉢已備，不得為汝虧法有受！」

離婆多有一弟子名曰達磨，常侍左右，跋耆

諸比丘便往其所，語言：「我有沙門所須之物，

若有短乏，便可取之！」答言：「我皆自有，無所

乏少。」跋耆諸比丘復言：「佛在世時，人來施佛，

佛不受者以施阿難，阿難皆受。阿難既受，則

是佛受。」達磨聞之，為受一物。受已，問言：「汝等

何意強施我物？」答言：「欲汝為我白汝和尚，

以力見助，不令耶舍壞我法律。」達磨便為往

和尚所，白言：「和尚可助跋耆比丘。」答言：「行

非法人，我所不助！」達磨復白：「願更籌量！」答言：

「汝今勸我助非法人，非我弟子！從今勿復在

我左右，我亦不復共汝語言！」達磨愧懼，出到

跋耆諸比丘所。彼皆問言：「汝和尚有助我意

不？」答言：「無有！徒令我今為汝受責，得不共語

擯。」跋耆諸比丘問言：「汝今幾歲？」答言：「二十歲。」

便言：「汝年德如此！何忍作此不共語擯？」於是

長老離婆多，作是念：「我若於此滅彼事者，彼

造事人必更發起，今當共往就彼滅之。」念已，

便與大眾俱之毘舍離城。彼城先有比丘名

一切去，於閻浮提沙門釋子中最為上座，得

阿羅漢三明六通，亦是阿難最大弟子。耶舍

於僧坊外語離婆多：「可往上座房敷臥具宿。」

并具白上事。「我晨朝亦當問訊上座。」眾人