彌沙塞部和醯五分律

謝？」耶舍更語諸人言：「世尊一時在王舍城耆

域菴羅園。時瓶沙王諸大臣共集王門，作如

是議：『沙門釋子應受畜金、銀、珠寶及用販賣。』

時彼眾中有一大臣名珠髻，語眾人言：『勿作

此議，沙門釋子不應受畜金、銀、珠寶及用販

賣。』即以此事往白世尊：『我之所說，將無過謬？』

佛言：『汝之所說正得其中！所以者何？我常

說此，沙門釋子不應受畜金、銀、珠寶及用販

賣。』復白佛言：『唯願世尊遣告眾人，令知非謬！』

佛言：『大善！』又告珠髻：『譬如日月，為烟、雲、塵、阿

修羅，四曀所蔽，不明、不淨。沙門、婆羅門有四

種曀，亦復如是：或不斷愛欲，行於婬法；或耽

酒食，不能除斷；或專作邪命，以自給活；或受

畜金、銀、珠寶及用販賣。若人以五欲為淨，是

人則以受畜金、銀、珠寶及用販賣為淨；若人

以受畜金、銀、珠寶及用販賣為淨，是人則以

五欲為淨。若人依我出家受具足戒，而以受

畜金、銀、珠寶及用販賣為淨者，當知是人必

定不信我之法律。我雖常說須車求車，須人

求人，隨所須物皆聽求之；而終不得受畜金、

銀、珠寶及用販賣。』」耶舍說此已，又言：「我先說

是法、非法，是律、非律，是佛教、非佛教，是佛所說、

非佛所說。」諸優婆塞言：「我等於此語中，無

不信樂。今毘舍離，唯有大德是沙門釋子。願

受我等盡壽住此四事供養！」

耶舍謝諸優婆塞已，與僧使比丘俱還僧坊。

跋耆比丘問僧使比丘言：「耶舍比丘已謝諸

優婆塞未？」答言：「已謝！但諸白衣皆信其語，咸

作是言：『今毘舍離唯有大德！』已請盡壽四事