彌沙塞部和醯五分律

應制已還聽，聽已還制。」迦葉答言：「佛是法主，

於法自在。制已還聽，聽已還制，有何等咎？」富

蘭那言：「我忍餘事，於此七條不能行之！」迦

葉復於僧中唱言：「若佛所不制，不應妄制；若

已制，不得有違。如佛所教，應謹學之。」爾時拘

舍彌闡陀比丘觸惱眾僧，不共和合。有一比

丘安居竟，往迦葉所，具以事白。迦葉語阿難

言：「汝往拘舍彌，以佛語、僧語，作梵壇法罰

之。」阿難受使，與五百比丘俱往。闡陀聞阿難

與五百比丘來，出迎問阿難言：「何故來此？將

無與我欲作不益耶？」答言：「乃欲益汝！」闡陀言：

「云何益我？」答言：「今當以佛語、僧語，作梵壇法

罰汝！」即問：「云何名梵壇法？」答言：「梵壇法者，

一切比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷，不得共汝來

往交言。」闡陀聞已，悶絕躄地，語阿難言：「此

豈不名殺於我耶？」阿難言：「我親從佛聞：『汝當

從我得道！』汝起，為汝說法。」彼便起聽。阿難為

說種種妙法，示教利喜，即遠塵離垢，於諸法

中得法眼淨。

集比尼法時，長老阿若憍陳如為第一上座，

富蘭那為第二上座，曇彌為第三上座，陀婆

迦葉為第四上座，跋陀迦葉為第五上座，大

迦葉為第六上座，優波離為第七上座，阿那

律為第八上座，凡五百阿羅漢不多不少，是

故名為五百集法。

10七百集法五分律第五分之十七百集法

佛泥洹後百歲，毘舍離諸跋耆比丘始起十

非法：一、鹽薑合，共宿淨；二、兩指抄食食淨；

三、復坐食淨；四、越聚落食淨；五、酥、油、蜜、石