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有無想而言有,知而妄語,得波夜提罪。實無
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有想而言無,知而妄語,得波夜提罪。有五
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法成就,知而妄語,得波夜提罪。何等五?實有、
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有想、轉心、背想、異口說,是為五事;知而妄語,
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波夜提。有四法成就,知而妄語,波夜提。何等
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四?有想、轉心、背想、異口說,是為四;知而妄語,
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波夜提。有三法成就,知而妄語,波夜提。何
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等三?轉心、背想、異口說;知而妄語,波夜提。有
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二法成就,知而妄語,波夜提。何等二?背想、
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異口說;知而妄語,波夜提。有一法成就,知而
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妄語,波夜提。何等一?異口說;知而妄語,波夜
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提,是故說。
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佛住舍衛城,廣說如上。爾時六群比丘軟語
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誘問諸年少比丘言:「汝名字何等?汝家姓
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何等?父母名字何等?汝家本作何生業?」年
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少比丘其性質直,以實而答:「我家如是、如
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是姓名、如是生業。」彼六群比丘於後嫌恨
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時,便作是言:「汝是極下賤種,汝是旃陀羅、
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剃髮師、織師、瓦師、皮師。」年少比丘聞此語已,
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極懷慚羞。諸比丘聞已,往白世尊。佛言:「呼
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六群比丘來。」來已,佛問六群比丘:「汝實軟語
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誘問諸年少比丘,後嫌恨便說乃至瓦師皮
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師耶?」答言:「實爾。」佛言:「此是惡事。六群比
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丘!汝云何於梵行人邊作種類形相語,如《難
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提本生經》中廣說。」乃至佛告諸比丘:「畜生
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尚惡毀呰,況復人乎!」佛告諸比丘:「依止舍
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衛城住者盡集,以十利故與諸比丘制戒,
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乃至已聞者當重聞。若比丘種類形相語,波
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夜提。」比丘者,如上說。種類毀呰有七事:
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