摩訶僧祇律

9摩訶僧祇律卷第三十一

東晉天竺三藏佛陀跋陀羅

共法顯譯

明雜跋渠法之九

內宿、內煮、自煮者，佛住曠野精舍，諸天世人

之所供養。爾時僧院內作食厨，潘汁盪器

惡水流出巷中，為世人所嫌：「云何沙門釋子

住處、食厨不別？」諸比丘以是因緣往白世尊。

佛告諸比丘：「汝等正應為世人所嫌，從今日

不聽內作淨厨潘汁流外。作淨厨法不應

東方、北方作淨厨，應南方、西方作。若比丘

內作淨厨潘汁流外者，越比尼罪。」

復次佛俱娑羅國遊行，至呵帝欽婆羅門

聚落，如上粥緣中廣說，乃至不聽內宿、內煮。

復次佛俱薩羅國遊行，至固石婆羅門聚落。

時有剃髮師摩訶羅父子出家，聞佛來欲作

粥，如上粥緣中廣說，乃至不聽內宿、內煮、自

煮。

復次佛鴦求多羅國遊行，爾時支尼耶螺

髮梵志，聞世尊來作僧坊淨厨，遣人請佛。

佛告優波離：「汝於先去，為僧處分受食厨，勿

令初夜過。若過者即名僧住處，不得作。」時優

波離白佛言：「世尊！得一覆別隔不？」佛言：「得。」復

問：「得通隔別覆不？」佛言：「得。」復問：「得通覆通隔

不？」佛言：「得。」復問：「得別隔別覆不？」佛言：「得。」復問：

「得一邊、二邊、三邊一切盡得不？」佛言：「得。」「隔道

得不？」佛言：「得。」「得閣上閣下不？」佛言：「得。」或有樹