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與、不問、不受過、不如法、不和合與,是名五
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非法,不成與現前毘尼。若成就五如法,成
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與現前毘尼。何等五?現前與、問、受過、如法、和
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合與,是名五法成就與現前毘尼。如是阿難!
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如法如律如佛教,用現前毘尼滅諍事已,若
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有客比丘、若去比丘、若與欲比丘、若見不欲
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比丘、若新受戒比丘、若在坐睡比丘,是諸比
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丘作是言:『如是不好羯磨,別佛、別法、別僧,如
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牛羊僧,不善羯磨,羯磨不成就。』阿難!如是更
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發起者,得波夜提罪,是名相言諍。」以現前毘
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尼滅誹謗諍者,若比丘不見、不聞、不疑,比丘
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犯波羅夷、僧伽婆尸沙、波夜提、波羅提提舍
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尼、越毘尼,以是五篇罪謗,是名誹謗諍。用二
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毘尼滅,所謂憶念毘尼滅、不癡毘尼滅。憶
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念毘尼者,佛住王舍城,慈地比丘尼作非梵
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行,遂便妊身。到六群比丘所,作是言:「我作非
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梵行事,今者有娠。尊者與誰有嫌,我能謗
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之?」六群報言:「善哉姊妹!乃欲為我作饒益事。
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陀驃摩羅子是我生怨,與我破房舍及不好
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床蓐、麁惡飲食。若此人久在梵行者,我等
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長夜受苦。汝看此比丘齋日大眾說法時在
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中者,汝當往彼眾中以非梵行謗。」答言:「當如
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尊者教。」是比丘尼若月八日、十四日、十五日
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大眾說法時,往到眾前而作是言:「尊者!為我
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辦酥、油、粳米諸飲食,具修治房舍,并求佐
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產人,我產時至是。」長老答言:「姊妹!汝自知
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之,我無此事。」比丘尼復言:「奇怪!奇怪!汝是丈
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夫,晨去夜來,共我從事,而今說言:『我無此
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事,勿復多言。』但當與我辦酥油等,我今產
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