漢傳佛教 · 律部

摩訶僧祇律

摩訶僧祇律 · 東晉 · 佛陀跋陀羅共法顯譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T22, no. 1425

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7摩訶僧祇律卷第二十九

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東晉天竺三藏佛陀跋陀羅

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共法顯譯

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明雜誦跋渠法之七

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復次佛遊俱薩羅國。爾時諸比丘持和上、

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阿闍梨衣鉢在前,去界內聚坐待師,畏失依

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止故不出界。佛知而故問:「此是何等比丘聚

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坐?」諸比丘以是因緣具白世尊。佛告諸比丘:

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「此非是離依止,待如來俱薩羅國遊行還舍

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衛城時語我,當為諸弟子制捨依止法。」佛還

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舍衛城,諸比丘以上因緣具白世尊:「今正是

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時,唯願世尊為諸比丘制捨依止法。」佛告諸

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比丘:「若和上命終時離依止,若罷道、被舉、和

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上出界宿、若共住弟子出界宿,是名離依止。

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若依止阿闍梨、若命終、罷道、被舉、若出界宿、

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若依止弟子出界宿、若滿五歲善知法善知

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毘尼,得離依止,是名捨依止。若比丘不善知

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法、不善知毘尼、不能自立、不能立他,如是比

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丘盡壽應依止住。若比丘滿十歲善知法、善

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知比尼、能自立復能立他,如是比丘得受

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人依止。」是名和上、阿闍梨共住弟子依止弟

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子法。沙彌法者,世尊不樂欲,父母愛重為之

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泣淚,臨得轉輪王捨家出家,乃至尊者羅睺羅

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出家因緣應廣說。佛告舍利弗:「汝去度羅睺

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羅出家。」舍利弗言:「我云何度羅睺羅出家?」佛

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言:「汝往教言:『我羅睺羅,歸依佛、歸依法、歸依

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僧。』如是三說。『我羅睺羅,歸依佛竟、歸依法竟、

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