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4摩訶僧祇律卷第四十
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東晉天竺三藏佛陀跋陀羅
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共法顯譯
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明一百四十一波夜提法之餘
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佛住舍衛城,爾時迦梨比丘尼安居中受僧
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床褥已而捨遊行。諸比丘尼以是因緣語大
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愛道瞿曇彌,乃至答言:「實爾。」佛言:「汝云何安
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居中遊行?從今已後不聽。乃至已聞者當重
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聞。若比丘尼,安居中遊行者,波夜提。」安居者,
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前安居、後安居。行者,下至聚落宿,波夜提。波
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夜提者,如上說。若比丘尼,安居中離界一宿,
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波夜提。若王難、餘方賊來,若恐奪命、若畏失
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梵行者,去無罪。比丘尼安居中,無有求聽羯
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磨法為塔僧事而遊行,是故世尊說。
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佛住舍衛城,爾時比丘尼舍衛城安居竟,來
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詣比舍離。往到跋陀羅比丘尼親里家,其家
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人問:「何處安居?」答言:「舍衛城。」問:「舍衛城何似?
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好不?」比丘尼言:「祇洹樹林華果茂盛、池水
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清涼,精舍如是、世尊住處如是,尊者舍利弗、
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大目連如是,須達居士如是。」檀越言:「此是真
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出家。」「今我跋陀羅,此處生、此處長,如無手足
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人,初不肯出。」諸比丘尼以是因緣往白世尊,
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乃至答言:「實爾。」佛言:「汝云何安居竟而不遊
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行?從今已後不聽。乃至已聞者當重聞。若比
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丘尼,安居竟不遊行者,波夜提。」安居竟者,三
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月竟。不遊行者,乃至不出聚落行,波夜提。
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波夜提者,如上說。安居竟乃至不離界一
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