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律滅諍已,更發起耶?」答言:「實爾。」佛言:「何故
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如是?」答言:「我作如是方便以為樂。」佛言:「癡
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人!惱亂梵行人,此是惡事。云何為樂?」佛語六
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群比丘:「汝常不聞,我以無數方便讚歎於梵
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行人所身常行慈、口心行慈耶?常應恭敬。汝
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今云何作是惡事?此非法、非律、不如佛教,
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不可以是長養善法。」佛告諸比丘:「依止舍衛
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城住者盡集,以十利故與諸比丘制戒,乃
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至已聞者當重聞。若比丘,知僧如法如律滅
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諍事已,還更發起,作是言:『此羯磨不了,當更
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作。』如是因緣不異者,波夜提。」比丘者,如上
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說。知者,若自知、若從他聞。僧者,八種,如上
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說。諍事者,有四種:相言諍、誹謗諍、罪諍、常
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所行事諍。如法如律滅諍事者,七滅諍事中,
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一一如法如律。滅已更發舉,如是因緣不異
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者,波夜提。波夜提者,如上說。四諍者,相言
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諍、誹謗諍、罪諍、常所行事諍。相言諍事,用三
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毘尼一一滅。何等三?現前毘尼滅、多覓毘尼
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滅、布草毘尼滅。現前毘尼者,佛住舍衛城,時
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拘睒彌比丘鬪諍相言、同止不和合法言、非
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法律言、非律罪言、非罪重罪輕罪、可治不可
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治法、羯磨非法羯磨、和合羯磨、不和合羯磨、
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應作不應作。爾時坐中一比丘作是語:「諸大
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德!此非法、非律,與修多羅不相應、毘尼不相
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應、優波提舍不相應,與修多羅、毘尼、優波提
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舍相違,起諸染漏。如我所說,是法、是律、是佛
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教,與修多羅、毘尼、優波提舍相應,不生染漏。」
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是比丘言:「諸大德!我不能滅此諍,我詣舍衛
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城,到世尊所,當問滅此諍事。」是比丘到已,頭
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