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欲得生天上,若生人間者,
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常當護戒足,勿令有毀損。
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如御入險道,失轄折軸憂,
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毀戒亦如是,死時懷恐懼。
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如人自照鏡,好醜生欣慼,
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說戒亦如是,全毀生憂喜。
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如兩陣共戰,勇怯有進退,
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說戒亦如是,淨穢生安畏。
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世間王為最,眾流海為最,
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眾星月為最,眾聖佛為最。
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一切眾律中,戒經為上最,
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如來立禁戒,半月半月說。
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「和合僧集會?未受大戒者出?不來諸比丘說
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欲及清淨?誰遣比丘尼來受教誡?僧今和
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合何所作為?」「大德僧聽!今僧十五
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日布薩說戒。若僧時到僧忍聽,和合說戒。白
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如是。諸大德!我今欲說戒,眾集現前,默然聽,
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善思念之。若有犯者當發露,無犯者默然;默
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然故,當知僧清淨。若有他舉者,即應如實答。
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如是諸比丘在於眾中,乃至三唱,憶念有罪,
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當發露;不發露者,得故妄語罪;佛說故妄語
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是障道法,彼比丘自憶念知有罪,欲求清淨,
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當發露;發露則安隱;不發露罪益深。諸大
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德!我已說戒經序。今問諸大德!是中清淨不?
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諸大德!是中清淨,默然故,是事如是
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「諸大德!是四棄法,半月半月,戒經中說。若比
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丘,與比丘共戒同戒,不捨戒,戒羸不自悔,犯
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不淨行,行婬欲法;乃至共畜生。是比丘波羅
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