四分僧戒本

「若比丘，二居士、居士婦，與比丘辦如是衣價：

『我曹辦如是衣價與某甲比丘。』是比丘先不

受自恣請，到二居士家，作如是說：『善哉，居士！

辦如是衣與我，共作一衣。』為好故，若得者，尼

薩耆波逸提。

「若比丘，若王、王大臣、若婆羅門、若居士、居士

婦，遣使為比丘送衣價：『持如是衣價，與某甲

比丘。』彼使至比丘所，語比丘言：『大德！今為汝

故送是衣價，受取。』是比丘語彼使如是言：『我

今不應受此衣價，若我須衣，合時、清淨當受。』

彼使語是比丘言：『大德！有執事人不？』須衣比

丘應言：『有！若守僧伽藍民，若優婆塞，此是比

丘執事人，常為諸比丘執事。』彼使詣執事人

所，與衣價已，還到比丘所，作如是言：『大德！所

示某甲執事人，我已與衣價竟。大德！知時，往

彼當得衣。』須衣比丘，當往執事人所，若二反、

三反語言：『我須衣。』若二反、三反為作憶念，得

衣者善；若不得衣，四反、五反、六反在前默然

住，令彼憶念。若四反、五反、六反在前默然住，

若得衣者善。若不得衣，過是求得衣者，尼薩

耆波逸提。若不得衣，從彼所來處，若自往，若

遣使往，語言：『汝先遣使送衣價與某甲比丘，

是比丘竟不得衣。汝還取，莫使失，此是時。』

「若比丘，雜野蠶綿，作臥具者，尼薩耆波逸提。

「若比丘，新純黑羺羊毛，作臥具者，尼薩耆波

逸提。

「若比丘，作新臥具，應用二分純黑羊毛，三分

白，四分牻。若比丘作新臥具，不用二分純黑