四分僧戒本

手，廣六磔手，是佛衣量。若過成者，波逸提。

「諸大德！我已說九十波逸提法。今問諸大德！

是中清淨不？「諸大德！是中清淨，默然故，

是事如是持。

「諸大德！是四波羅提提舍尼法，半月半月，戒

經中說。

「若比丘，入村中，無病，從非親里比丘尼邊，自

手受食食，是比丘應向餘比丘悔過言：『大德！

我犯可呵法，所不應為，我今向大德悔過。』是

名悔過法。

「若比丘，在白衣家食，是中有比丘尼指示，與

某甲羹，與某甲飯。諸比丘應語彼比丘尼如

是言：『大姊！且止，須諸比丘食竟。』若無一比丘

語彼比丘尼如是言：『大姊！且止，須諸比丘食

竟。』是比丘應向餘比丘悔過言：『大德！我犯

可呵法，所不應為，我今向大德悔過。』是名悔

過法。

「有諸學家，僧作學家羯磨。若比丘知是學家，

先不受請，無病，自手受食食，是比丘應向餘

比丘悔過言：『大德！我犯可呵法，所不應為，我

今向大德悔過。』是名悔過法。

「若阿練若，逈遠，有疑恐怖處。若比丘在如是

阿練若處住，先不語檀越，僧伽藍外不受食。

在僧伽藍內，無病，自手受食食，是比丘應向

餘比丘悔過言：『大德！我犯可呵法，所不應為，

我今向大德悔過。』是名悔過法。

「諸大德！我已說四波羅提提舍尼法。今問諸

大德！是中清淨不？「諸大德！是中清淨，默