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「若比丘,語諸比丘如是言:『諸比丘為飲食故,
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教授比丘尼』者,波逸提。
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「若比丘,與非親里比丘尼衣,除貿易,波逸提。
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「若比丘,與非親里比丘尼作衣者,波逸提。
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「若比丘,與比丘尼在屏處坐者,波逸提。
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「若比丘,與比丘尼期同道行,乃至聚落,除餘
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時,波逸提。餘時者,若伴行,有疑恐怖處,此
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是時。「若比丘,與比丘尼,期乘船,若上水,若下
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水,除直渡者,波逸提。
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「若比丘,知比丘尼讚歎因緣得食食,除施主
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先有意者,波逸提。
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「若比丘,與婦人期同道行,乃至聚落者,波逸
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「若比丘,施一食處,無病比丘應受一食,若過
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者,波逸提。
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「若比丘,展轉食,除餘時,波逸提。餘時者,病時、
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施衣時,此是時。
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「若比丘,別眾食,除餘時,波逸提。餘時者,病時、
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施衣時、作衣時、道行時、船行時、大會時、沙門
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施食時,此是時。
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「若比丘,至檀越家,殷勤請與餅、、飯,比丘須
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者,應兩、三鉢受,持至寺內,應分與餘比丘食。
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若比丘無病,過兩、三鉢受,持至寺內,不分與
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餘比丘食者,波逸提。
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「若比丘,足食竟,或時受請,不作餘食法更
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食者,波逸提。
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「若比丘,知他比丘足食竟,若受請,不作餘食
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法,殷勤請與食:『大德!取是食。』以是因緣,非
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餘,欲使他犯者,波逸提。
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