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世尊無數方便,說行婬欲是障道法。』彼比丘
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如是諫時,堅持不捨。彼比丘應三諫,捨是事
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故,乃至三諫,捨者善。若不捨者,波逸提。
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「若比丘,知如是語人未作法,如是惡見不捨,
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若畜,同止宿,同一羯磨者,波逸提。
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「若比丘,知沙彌作如是語:『我知佛所說法,行
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婬欲,非障道法。』彼比丘諫此沙彌言:『汝莫作
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是語,莫謗世尊,謗世尊者不善,世尊不作是
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語。沙彌!世尊無數方便,說行婬欲是障道法。』
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彼比丘如是諫時,堅持不捨,彼比丘應三
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諫,捨此事故。乃至三諫,捨者善。若不捨者,彼
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比丘應語此沙彌言:『汝自今已後非佛弟
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子,不得隨餘比丘行,如諸餘沙彌得與大
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比丘二宿、三宿。汝今無此事,汝出去!滅去!不
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須此中住。』若比丘,知如是被擯沙彌,若畜,同
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一止宿,波逸提。
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「若比丘,餘比丘如法諫時,作如是語:『我不學
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此戒,乃至問有智慧持戒律者,我當難問。』
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波逸提。欲求解者,應當難問。
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「若比丘,說戒時,作如是語:『大德!何用此雜碎
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戒為?說是戒時,令人惱愧懷疑。』輕呵戒故,波
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「若比丘,說戒時,作如是語:『大德!我今始知是
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法是戒經,半月半月,戒經中說。』若餘比丘知
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是比丘,若二、若三說戒中坐,何況多。彼比丘
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無知無解,若犯罪,應如法治,更增無知罪。『大
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德!汝無利,得不善。汝說戒時,不一心念攝耳
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聽法。』彼無知故,波逸提。
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「若比丘,共同羯磨已,後如是語:『諸比丘隨親
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