根本說一切有部毘奈耶

報。汝等當離純黑、雜業，勤修白品。汝諸苾芻！

當如是學。「汝諸苾芻！其實力子，先作何業？於

分衣人中最為第一。汝等應聽！乃往過去，於

此賢劫人壽二萬歲時，有迦攝波佛出現於

世，十號具足。時實力子於彼佛教捨俗出家，

至盡形壽勤修梵行，而於勝果竟無所獲，於

命終時即便發願：『我於迦攝波佛最上福田

教法之中出家捨俗，於殊勝果竟無所獲。如

佛所記，於未來世人壽百歲時，有摩納薄迦

必當成佛。我於彼教當為出家，斷諸煩惱證

阿羅漢，如我今日鄔波馱耶，於迦攝波佛弟

子之中分僧臥具最為第一。我於來世釋迦

牟尼無上正覺弟子之中，分僧臥具亦為第

一。』由願力故，於我法中分僧臥具亦最第

一。汝諸苾芻！應如是學。」

9假根謗學處假根謗學處第九

爾時佛在王舍城羯闌鐸迦池竹林中住。時

具壽實力子在鷲峯山，去此不遠有石砌池，

於其池岸是實力子晝日遊處。時蓮花色苾

芻尼，因具壽大目連善知識故，得於善說法

律而為出家，斷諸煩惱成阿羅漢。彼便數數

詣世尊所，恭敬供養及餘耆宿尊德苾芻。於

具壽實力子特生尊敬，由實力子不憚勞苦，

遂捨寂靜等持妙樂，如法為僧作授事人分

房舍臥具。後於他日，是蓮花色苾芻尼禮世

尊已，次更參覲諸大德僧。因至實力子所申

禮拜已，為聽法故在一面坐。時友、地二苾芻，

與實力子前世怨結，友、地二人多得糞掃衣，

遂生是念：「我於何處當洗此衣？」遂便即往石