根本說一切有部毘奈耶

身。汝諸苾芻！若提婆達多得利養時，此之癡

人能於長夜受無利益苦惱之事。是故汝諸

苾芻！勿當希求名聞利養，設得之者心勿貪

著。」爾時世尊說伽他曰：

「芭蕉若結子，竹葦生其實；

如騾懷妊時，斯皆還自害。

利養及名聞，愚人所愛樂；

能壞眾善法，如劍斫人頭。」

時諸苾芻聞佛說已奉持而去。

爾時提婆達多既得如是恭敬供養，即便發

起邪惡之念：「世尊今者年衰老耄，為諸四眾：

苾芻、苾芻尼、鄔波索迦、鄔波斯迦，教授勞倦。

今可以諸大眾付囑於我，令我教授我當秉

執。世尊宜應少為思慮，受現法樂寂靜而住。」

提婆達多纔生此念神通即失，神通雖失然

不自知。爾時有一迦俱陀苾芻，是佛弟子，曾

於佛邊善修淨行學四梵住，於欲除欲多修

習已，命終之後生處梵宮。時具壽大目連在

江豘山恐畏林住，時迦俱陀以天眼觀，見提

婆達多神通退失。如是知已，猶如壯士屈伸

臂頃，於梵宮沒詣恐畏林，至具壽大目連所，

禮雙足已而白之曰：「大德知不？提婆達多為

貪利養纏結心故，便起如是邪惡之念，來白

佛言：『世尊今者年衰老耄，為諸四眾：苾芻、苾

芻尼、鄔波索迦、鄔波斯迦，教授勞倦。今可以

諸大眾付囑於我，令我教授我當秉執，世尊

宜應少為思慮，受現法樂寂靜而住。』

時提婆達多纔生此念神通即失。善哉大德

目連！應往佛所具白其事。」時大目連默許其