漢傳佛教 · 律部

根本說一切有部毘奈耶

根本說一切有部毘奈耶 · 唐 · 義淨譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T23, no. 1442

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語:「具壽!汝織師種出家,今非沙門非婆羅門。」

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時彼苾芻聞是語已,隨惱不惱此苾芻得波

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逸底迦罪。

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若苾芻作毀呰意,往毛作人種苾芻處作如

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是語:「具壽!汝是毛作人種出家,今非沙門非

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婆羅門。」時彼苾芻聞是語已,隨惱不惱,此苾

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芻得波逸底迦罪。

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若苾芻作毀呰意,往縫衣種苾芻處作如是

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語:「具壽!汝是縫衣種出家,今非沙門非婆羅

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門。」時彼苾芻聞是語已,隨惱不惱,此苾芻得

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波逸底迦罪。如是乃至鐵作種、銅作種、皮作

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種、陶師種、剃髮種、木匠種、竹師種、奴種,皆應

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廣說准上應知,此論種族訖。

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若苾芻作毀呰意,往婆羅門種苾芻處作如

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是語:「具壽!汝是婆羅門種出家,今非沙門非

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婆羅門。汝今宜應學自工巧及諸技術,謂婆

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羅門所有威儀法式,洗淨執瓶及取灰土,讀

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誦規矩瓮聲蓬聲四薜陀書,作諸施會施受

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方法。」時彼苾芻聞是語已,隨惱不惱,此苾芻

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得惡作罪。

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若苾芻作毀呰意,往剎帝利種苾芻處作如

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是語:「具壽!汝是剎帝利種出家,今非沙門非

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婆羅門。汝今宜應學自工巧及諸技術,若剎

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帝利所有威儀法式,所謂乘象馬車執持弓

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箭,迴轉進趣執鉤執索排𥎞之類,斬截斫刺

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相扠相撲射聲等術。」時彼苾芻聞是語已,隨

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惱不惱,此苾芻得惡作罪。若苾芻作毀呰意,

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往薜舍種苾芻處作如是語:「具壽!汝是薜舍

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種出家,今非沙門非婆羅門。汝今宜應學自

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