根本說一切有部毘奈耶

善牙汝不應，惡心來害我。』

「是時善牙問善髆曰：『誰復相告云我有心欲

行殺害？』善髆答曰：『此老野干。』善髆于時亦問

善牙曰：『誰復相告云我有心欲行殺害？』善牙

答曰：『此老野干。』善牙報曰：『由此惡物鬪亂兩

邊，令我親知幾欲相殺。』即喚野干撲之令死。

時有諸天說伽他曰：

「『不得因他語，棄捨於親友；

若聞他語時，當須善觀察。

野干居土穴，離間起惡心；

是故有智人，不應輒生信。

此惡癡野干，妄作鬪亂語；

離間他親友，殺去心安樂。』

「汝諸苾芻！此傍生趣作離間時自招斷命。何

況於人！是故汝等不應於他作離間事。」爾時

世尊以種種方便呵責六眾苾芻，告諸苾芻

廣說如前，乃至「我觀十利，為諸聲聞弟子制

其學處，應如是說：

「若復苾芻離間語故，波逸底迦。」苾芻義如上，

此謂六眾苾芻，若更有餘如是流類。離間語

者，若苾芻於他苾芻處作離間意所有言說。

得波逸底迦者義如上說。此中犯相其事云

何？總攝頌曰：

種族及工巧，業形相病五，

罪及煩惱類，惡罵為後邊。

別攝頌曰：

種謂是四姓，乃至於奴種，

工巧事皆同，作業亦如是。

於中有雜類、織師毛作針、