漢傳佛教 · 律部

根本說一切有部毘奈耶

根本說一切有部毘奈耶 · 唐 · 義淨譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T23, no. 1442

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若苾芻於評論諍事作評論諍事想,知事除

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滅作除滅想,或復生疑更發舉者,波逸底迦。

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事不除滅作除滅想,疑更發舉者,得突色訖

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若苾芻於評論諍事作非言諍事想,知事除滅

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作除滅想,或復生疑更發舉者,波逸底迦。餘

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犯同前。若苾芻於評論諍事作犯罪諍事想,

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知事除滅作除滅想,或復生疑更發舉者,波

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逸底迦。餘犯同前。若苾芻於評論諍事作

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事諍事想,知事除滅作除滅想,或復生疑,得

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罪同前。如以評論諍事為初,望餘三諍而為

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四句;餘諍為首類此應知,廣說總有十六句。

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有五種別人。云何為五?謂主人、作羯磨人、與

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欲人、述自見人、客人。言主人者,謂於諍事了

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初中後。作羯磨人者,謂於此諍事為秉羯磨。

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與欲人者,謂於當時而與其欲。述自見人

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者,謂作羯磨時說其自見。客人者,謂於諍事

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不了初中後。於此五中初之三人,知和合眾

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於其諍事如法除殄,更發舉其事者得波逸

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底迦。後之二人於和合斷事,更發舉者得突

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色訖里多。境想句如常應知。又無犯者,最初

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犯人,或癡狂、心亂、痛惱所纏。

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5獨與女人說法過五六語學處獨與女人說法過五六語學處第五

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爾時佛在室羅伐城逝多林給孤獨園。時具壽

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鄔陀夷善解身相,於日初分時執持衣鉢,入

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室羅伐城次行乞食,至婆羅門居士舍,見有

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少婦問曰:「汝姑何如?」彼便答曰:「我姑暴急如

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兔中箭。」鄔陀夷報曰:「汝姑何過?由彼兩乳中

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間及隱密處有暴惡相,謂黑靨赤靨及以旋

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