根本說一切有部毘奈耶

德鄔陀夷共我為伴。」彼師報曰：「具壽！彼人惡

性當惱於汝。」復白師曰：「大德鄔陀夷善言勸

喻，事同父母豈當惱亂？」時彼少年不受師言，

共鄔陀夷決意而去。時鄔陀夷將諸少年出界

外已報言：「具壽！汝等豈得無有依止遊歷人

間？」即並喚來令其長跪，教說依止方共前行，

或以三衣帒與之令負，或與鉢盂、或與雜帒、

或與君持淨器、或與常用觸瓶、或與錫杖、

或與皮鞋，所有資具悉令擎去，自垂兩手著

上下二衣，調弄諸人隨路而去。至一聚落近

大井邊，與諸門徒共為憩息。此聚落內有毘

訶羅，於日晡時便鳴揵稚，諸人聞已白鄔

陀夷曰：「阿遮利耶！寺鳴揵稚，我等往看。」報

言：「具壽！此或多是黑鉢之類嬾修善品，鳴搥

集僧欲有作務，我等既疲道路誰能執作？」門

徒答曰：「阿遮利耶！此或容是分物揵稚，我

及界者合得其分，如軌範師眾所知識，有大

福德財利易求。我等少年誰當見施？今欲入

寺觀彼何緣？」師便告曰：「隨汝意去，若有利者

亦取我分。」少年入已問寺諸人云：「是分臥具

揵稚？」主人見來即便報曰：「具壽！汝請臥具。」

報云：「我有尊師，亦當見授。」問曰：「彼復是誰？」

答曰：「阿遮利耶鄔陀夷！」主人曰：「彼亦受取。」即

總授之。時鄔陀夷於彼井邊多聚人物為其

談話，問諸人曰：「此是誰村？此是誰寺？此是誰

塔？此是誰園？」林井浴池牛羊之屬，目覩皆問，

彼便具答。時諸少年共相議曰：「阿遮利耶！何

故來晚？」遂相告曰：「作其常事。」於師臥處皆為

敷設，濯足水塗足油安在一邊，各自洗足入