根本說一切有部苾芻尼毘奈耶

佛在王舍城。善友苾芻尼，以虛妄事謗實力

子，對諸苾芻自言犯戒，即便歸俗遂嬰疾

苦。有姊妹苾芻尼名知友，善友病重將欲命

終，信命知友曰：「我今病困將欲命終，汝可疾

來與我相見。」知友既至，即於其夜善友身亡。

其夫暫出於夜到來，見婦身死椎胸大叫，作

如是言：「我家男女誰當養活？」家親報曰：「此知

友姨可將充替。」知友聞已便作是念：「我若言

報，恐被嬰辱。」遂默而住。既至天曉知友欲去，

其夫報曰：「姨今何去？可於此住養護男女。既

是親族，豈不悲憐。」其夫即前欲執知友，其尼

高聲叱而告曰：「隨汝自身及諸男女，一時俱

死何干我事？」即走還寺。諸尼見問：「昨夜共誰

於何處宿？」答言：「無伴。」尼曰：「若遇惡人豈不壞

爾淨梵行耶？」答曰：「我若共語定招斯過。」尼問

具答。尼白苾芻，苾芻白佛。佛以此緣集諸尼

眾，問知友曰：「汝實夜從尼寺向餘處宿耶？」答

言：「實爾。」佛言：「此非出家女人之所應作。」世尊

同前訶責，乃至制其學處，應如是說：

「若復苾芻尼，獨從尼寺向餘處宿者，僧伽伐

尸沙。」

苾芻尼者，謂是知友，或復餘人。獨者，謂更無

伴。餘處宿者，謂離本寺向他家宿。釋相結罪

事並同前。

7獨向俗家學處獨向俗家學處第七

緣處同前。時吐羅難陀尼，於晝日中獨一無

伴，往俗人舍為長者等說法。諸尼告言：「汝莫

晝日獨往他家，恐有淨行難。」吐羅難陀報曰：

「汝等不見，賣香男子我以脚蹋口中血出。」諸