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便入河浮,至中疲困。諸尼告曰:「迦利迦!勿怖!
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勿怖!當須努力。」其尼報言:「我今力盡,幾將欲
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死方得渡河。」尼白苾芻苾芻白佛,佛以此緣
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同前集尼,問實訶責,乃至制其學處,應如是
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「若復苾芻尼獨浮渡河者,僧伽伐尸沙。」
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苾芻尼者,謂迦利迦,或復餘人。獨浮渡河者,
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謂無伴侶獨於河中浮水而過,犯眾教罪。若
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縛筏渡者,得惡作罪。若與求寂女同渡者,犯
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窣吐羅底也。與正學女同渡者,得惡作罪。
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10度他婦女學處度他婦女學處第十
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緣處同前。時勝光王有大軍將,名能執劍,
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常出征伐。其妻在室,為欲情所惱,遂與外人
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交通。夫後歸來,聞知此事遂加鞭杖,雖受苦
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楚而不懲息,軍將便念:「我為國王降伏他邑
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令使調順,如何己妻不能整肅?」作是念已,便
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往白王:「唯願大王!與女人立制,若有不修
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婦德污染憲章者,罪當極法。」王言:「善事。」次於
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後時有將軍女違斯國憲,夫與離別,白王依
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法,其女遂往告法官曰:「我之一過,幸願相容。」
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法官曰:「此無容恕。」女曰:「必不免死,請活七年。」
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官云:「不可。」「若不許者,如是乃至六、五、四、三、二、
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一年中願存活命。」官云:「不可。」「如是七月乃至
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一月放活。」官云:「不可。」「若爾幸留七日。」官云:
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「隨意。」既蒙許已作如是念:「我活七日當必斬
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形。」泣涕交流修諸福業。
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時吐羅難陀尼,於小食時執持衣鉢入城乞
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食,至彼女家見其啼泣,報言:「少女!因何心苦
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流淚而行施耶?」答曰:「我為自身死將不遠。」尼
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