根本說一切有部苾芻尼毘奈耶

聞法歡喜，發淨信心作如是語：「聖者！我當奉

施六十金錢。」廣如大苾芻律，乃至「制其學處，

應如是說：

「若復苾芻尼，若王、若大臣、婆羅門、居士等，遣

使為苾芻尼送衣價。彼使持衣價至苾芻尼

所，白言：『聖者！此物是某甲王、大臣、婆羅門、居

士等，遣我送來。聖者！哀愍為受。』是苾芻尼語

彼使言：『仁此衣價我不應受，若得順時淨衣

應受。』彼使白言：『聖者！有執事人不？』須衣苾芻

尼言：『有！若僧淨人、若鄔波斯迦，此是苾芻尼

執事人。』彼使往執事人所，與衣價已，語言：『汝

可以此衣價買順時清淨衣，與某甲苾芻尼

令其披服。』彼使善教執事人已，還至苾芻尼

所，白言：『聖者！所示執事人，我已與衣價，得

清淨衣應受。』苾芻尼須衣，應往執事人所，若

二、若三令彼憶念，告言：『我須衣。』若得者善。若

不得者，乃至四、五、六返往彼默然隨處而住。

若四、五、六返得衣者善；若不得衣，過是求得

衣者，泥薩祇波逸底迦。若竟不得衣，是苾

芻尼應隨彼送衣價處，若自往、若遣可信人

往，報言：『仁為某甲苾芻尼送衣價，彼苾芻尼

竟不得衣。仁應知，勿令失，此是時。』」尼者，謂此

法中人。王者，若男、若女，或復餘人，以王法灌

頂者悉名為王。大臣者，執王政事相依而立。

婆羅門者，貴種多聞。居士者，謂在家富贍等

諸餘雜類。遣使者，謂女男黃門。送衣價者，謂

金銀錢等。彼持衣價等者，謂持衣價到苾芻

尼所，白言聖者，謂命前人；此物是某甲等者，

謂送衣來處，願為納受。是苾芻尼等者，報不